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赦免越大,爱就越大

  • 作家相片: K 丘
    K 丘
  • 2022年11月30日
  • 讀畢需時 4 分鐘

已更新:2022年12月6日

‪路加福音‬7:36-50 和修本 有一个法利赛人请耶稣和他吃饭,耶稣就到那法利赛人家里去坐席。 37 那城里有一个女人,是个罪人,知道耶稣在法利赛人家里坐席,就拿着盛满香膏的玉瓶, 38 站在耶稣背后,挨着他的脚哭,眼泪滴湿了耶稣的脚,就用自己的头发擦干,又用嘴连连亲他的脚,把香膏抹上。 39 请耶稣的法利赛人看见这事,心里说:“这人若是先知,一定知道摸他的是谁,是个怎样的女人;她是个罪人哪!” 40 耶稣回应他说:“西门,我有话要对你说。”西门说:“老师,请说。” 41 耶稣说:“有两个人欠了某一个债主的钱,一个欠五百个银币,一个欠五十个银币。 42 因为他们无力偿还,债主就开恩赦免了他们两个人的债。那么,这两个人哪一个更爱他呢?” 43 西门回答:“我想是那多得赦免的人。”耶稣对他说:“你的判断不错。” 44 于是他转过来向着那女人,对西门说:“你看见这女人吗?我进了你的家,你没有给我水洗脚,但这女人用眼泪滴湿了我的脚,又用头发擦干。 45 你没有亲我,但这女人从我进来就不住地亲我的脚。 46 你没有用油抹我的头,但这女人用香膏抹我的脚。 47 所以我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她爱的多;而那少得赦免的,爱的就少。” 48 于是耶稣对那女人说:“你的罪都赦免了。” 49 同席的人心里说:“这是什么人,竟赦免人的罪呢?” 50 耶稣对那女人说:“你的信救了你,平安地回去吧!”


这个故事里的主角有耶稣、西门(法利赛人西门,不是西门彼得)、有罪的妇人。

我尝试分析他们之间的互动,从中反思与学习。


这个妇人明显是其他人都认识的,他们知道这个妇人是罪人,她犯的是什么罪呢?我们不得而知,但应该是严重的,以致许多人都知道,而且人都戴着歧视的眼光去看待她。妇人站到耶稣身后,就挨着他哭。为何没有人问他为何哭得这么厉害?为何没有人上前安慰?众人看见这个妇人的行为的评价似乎是负面的,他心里说耶稣不应该让这妇人摸他,觉得耶稣应该阻止。是否这些人过去也是用这种态度去对待这位妇女?不让她走近,不碰她,保持距离?为何他们看见这个妇人哭得如此厉害而不动容,不上前慰问?他们的内心设立什么界限?


耶稣却没有阻止这妇人的行为,为什么呢?有人不断哭、用头发擦又吻他的脚、耶稣不觉得不舒服吗?耶稣不避嫌,不怕闲话。为何耶稣容让这位妇人继续奇怪的行为?耶稣对待这位妇人的态度与周围的法利赛人明显不同,为何有这个差别?耶稣甚至没有问妇人发生了什么,只是让她继续哭、擦干、抹油。或许,耶稣允许这妇人热情的表达是对妇人最合适的回应。面对伤心痛楚的人,怎样的回应才是合适?


耶稣在44节对比妇人与西门在接待耶稣的情况,從他款待耶穌的格局,就表示他對耶穌並非以上賓來對待。古代的道路有很多塵沙,所以入屋後,應該用水洗腳,但這起碼的款待,西門沒有做到。中東人見面會以親嘴來表示歡迎,但西門沒有這樣做。那女人用貴重的香膏抹耶穌,但西門連便宜的油也沒有用來抹耶穌的頭。为何西门没有用上宾的礼仪接待耶稣?为何妇人用贵重的香膏?这反映他们如何看待耶稣的身份与自己的身份。西门没有看耶稣为上宾,或许只是礼节的接待,甚至西门觉得是给面子耶稣,耶稣应该感激自己才对。"健康的人用不着医生,有病的人才用得着"。西门觉得自己的健康的人? 但事实上,谁在生病?看见痛哭的人而冷漠,竭力保持自己与罪人远离,没有看到自己招待不周,却心里批评别人,谁是病人?


耶稣讲五十与五百个银币的比喻,提出"哪一个更爱债主呢?"答案很明显,但关键问题是谁欠五十,谁是欠五百的?西门与这个妇人谁欠债更多?表面上好像妇人,但神恨恶自义的人。西门看见妇人的罪,看见耶稣没有拒绝罪人的奇怪行为。。。谁欠五百银子?"世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀"(罗3:23)。如果用神的标准来看,我们都是欠下巨款的,巨额到一个地步要用儿子的血来偿还。


妇人对耶稣的接待是爱的表达,是因为她觉得被赦免了巨款。西门没有热情接待耶稣,因为他觉得自己还做得不差。我们对于主是否热情,关键是否源于我看自己欠债多少?关键在于有否发现自己的罪过?

诗篇‬32:1-2 "1 得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的!2 凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的!"大卫是合神心意的人,不是因为他的道德高尚,而是他看清楚自己蒙赦免的福气。‪诗篇‬19:12 "谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。" 如果不是圣灵的工作,谁能知道自己的错失呢?求主施恩帮助,圣灵光照自己。


耶稣最后对这位妇人说"你的信救了你",这位妇人的信是指什么?如果耶稣的比喻说明爱的回应大是因为她蒙赦免大的话,这位妇人做出爱的回应,但是她什么时候蒙赦免?耶稣在48节才说她的罪赦免了,而妇人爱的回应却是做在赦免之前。妇人的信心在于她相信只要她痛悔(不断地哭),主必不轻看,就会赦免。‪诗篇‬51:17 "神所要的祭就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看"。当众人在49节都在问"这人是谁,竟然赦免人的罪",妇人已经相信耶稣能赦罪,并且作出爱的回应了。


为何西门与妇人对耶稣有如此不同的理解及反应?我是自命不凡的西门?还是忧伤痛悔的妇人?





 
 
 

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