智慧书的第三卷：箴言

《约伯记》、《诗篇》、《箴言》、《传道书》和《雅歌》构成了希伯来智慧文学并构成圣经一个单元。因此，它们提供了符合圣经的对生命与创造者的深刻见解。本系列将按顺序研究每本书。

箴言书

箴言提到要用

智慧和知识构筑人生，劝告我们“‪要获得智慧，要获得聪明，不可忘记， 也不可偏离我口中的言语。不可离弃智慧，智慧就庇护你，要爱她，她就保护你。‪ 智慧为首，所以要获得智慧，要用你一切所有的换取聪明。（箴言 4：5-7）”。智慧被拟人化为在创造时与神同在（（箴言 8），并且“‪ 在基督里面蕴藏着一切智慧和知识。（歌罗西书 2:3）”。 （我将交替使用知识和智慧，尽管它们存在细微差别。）显然，获得智慧和知识对上帝很重要。然而，她们很容易被误用，因为她们都带有很大的诱惑。这不是因为他们的错误设计，而是因为我们的软弱。

理性对于理解知识是必要的。自从伊甸园和分辨善恶树以来，人类的理性就诱惑着他将获得知识本身视为目的。当我们运用理性这样做时，我们就会被引诱去创造自己想象中的偶像，例如：高抬知识；自制空中楼阁。这些偶像引导人们犯罪、错误、骄傲和自以为是。诚然，获取知识是重要却非最终目的，它只是辅助性的，我们最好记住，上帝不会接受任何不是为他所做的事情，包括追求知识。我们要逃离这等偶像崇拜。

但获得智慧/知识只是手段而不是目的，它所服务的目的就是关系。理性的唯一目的是认识神和他给予的人生目标。当我们运用理性这样做时，我们很快就会意识到我们离目标有多远。这种认识赐予我们谦卑这伟大的礼物。一个愚蠢的人可能会误以为自己已经掌握了这样那样的学科，但是有谁愚蠢到相信他已经掌控了与別人的关系，更不用说与上帝的关系了？

我们看到理性可以用于两个不同的目的。它可以将获得知识/智慧本身视为目的，从而产生骄傲和偶像崇拜，也可以将其用作建立关系的手段，产生谦卑和对上帝的认识。