人生何求（下）

引言：

保罗在罗马坐牢，写信给为保罗操心的腓立比教会，不但表达欣赏和感谢，也安慰他们不要为他担心，同时通过书信鼓励他们要喜乐，不要因信仰受逼迫而胆怯，反而要彼此合一，一同为福音的信仰（和合本翻译为所信的福音）努力奋斗，在主里面站立得稳，腓1:27-28。

在主里喜乐的教导贯穿整本书信，让信徒明白喜乐的秘诀。保罗在第一章通过自己受逼迫的生命，鼓励腓立比信徒不要因信仰面对艰难而惧怕。在第二章保罗教导合一的功课。在第三章保罗教导如何为福音的信仰奋斗和努力。在第四章保罗教导如何在人生中靠主站立得稳。

第三章教导信徒如何为福音的信仰努力奋斗。腓立比信徒如何为自己的信仰努力，首先是防避犹太的律法主义的影响，腓3:1-6，也要防避外邦人的纵欲主义的影响，腓3:18-21，让信仰保持纯洁。除了处理错误的东西对福音信仰的影响，他们要追求福音信仰中正确的东西。腓3:7-17就是集中教导信徒的一生要努力追求什么东西，同时要如何追求。

下面的内容围绕3:7-17作出讨论，让我们明白信徒一生必定要追求什么，同时如何追求。为了方便讨论，内容作出如下的分段：

3:7-11 追求什么：

3:7-8 付出一切去追求

3:8-11 得到5样宝贝

1.对基督的认识

2.神的义

3.晓得耶稣复活的大能

4.分享基督的受苦和死亡

5.分享基督荣耀的复活

3:12-17 如何追求：

6个追求的原则

1.看见不足

2.竭尽全力

3.全神贯注

4.天上的推动力

5.天上的帮助

6.贯彻到底

如果我们要努力为自己相信的福音信仰奋斗，好好使用今生去追求真正正确和重要的东西，希望下面的内容对我们带来帮助！

讨论：

如何追求：3:12-17

甲）看见不足：腓3:12

“这不是说我已经得着了，已经完全了，….”

1. 不是已经得着了，完全了：

   1. 那五样宝贵的东西，信徒可以尝到它们的滋味，但不会达到完全的程度，需要一辈子追求。

   2. 保罗悔改相信耶稣已经30年了，但再三表示他没有到达完全的地步，仍然不满足于自己的生命状态。

   3. 信仰道路上一个危险的事情就是满足于自己的生命状况，对自己的罪不敏感，辩护那些自己应该承认的不足，这样就没有渴望去学习和进步。

2. 反省不足：如果信徒常常反省在追求认识基督上的情况，就会发现自己在很多地方的不足，敏感到那里需要悔改和进步：

   1. 在认识基督而得到基督的公义，代表救恩上面：

      1. 信徒将来见到基督才可以肯定自己是得救的人，今天在世上，借着对基督的信任和听从去建立得救的确据，也就是得救的证明，腓3:9“…乃是有信基督的义…”，约壹2:3-4“我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他…”。**因此，信徒反省自己活像一个得救的人吗？是否仍然渴慕和遵守神的话？实际上把更多的信赖放在神还是神以外的东西上？

   2. 在认识基督去活出成圣的丰盛和超凡的生命，代表成圣上面：

      1. 支取基督复活的大能：信徒通过祷告和遵从神的心意去支取这大能力，以致可以活出丰盛的生命。**因此，信徒反省自己在依靠主去治死恶习；自我，自私和自大的本性；面对逆境和忧虑；认识圣经，用真理分辨；遵守神的教导；作大使命和服侍人；活出满足的生命等等上有问题吗？

      2. 分享基督的受苦和死亡：信徒依赖基督的大能去跟从耶稣，为此受苦，更深去认识耶稣和祂的大能，活出超凡的生命。**因此，信徒反省自己还有为耶稣受苦吗？在逆境和受苦时，是怨天尤人，实用主义，还是放手，抓紧耶稣，顺服耶稣的心意和安排，活出与世人不一样的生命吗？

      3. 分享基督荣耀的复活：信徒有永恒的盼望，分享耶稣荣耀的复活，因此不被死亡的威胁，勇敢依赖主的大能去跟从主，甚至分享耶稣的受苦和死亡。**因此，信徒反省自己用永恒还是今生的标准去衡量得失，以致清楚是非轻重吗？是否用永恒的真理去看生死，带着荣耀的盼望去渴望迎见耶稣？

   3. 在为了认识基督，付出一切的代价上面：决定对一切的东西放开手，不抓住，在主要求下可以放弃，一点都不觉得可惜。**因此，信徒反省在自己的生命里，有没有任何东西不让耶稣拿走？

小结：第一个追求五个宝贵的东西的原则是“看见不足”

“保持饥渴的心去追求，常常检查自己的生命，敏感不足，需要悔改和进步的地方。”

乙）竭尽全力：腓3:12

“….我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。”

1. “竭力追求”的意思是用很大的力量去不断追求，这就像林前9:27“我是攻克己身，叫身服我..。”

2. “得着基督耶稣所以得着我的”的意思：

   1. 这里的意思是基督救赎一个人是有他的目的的，而这个目的现在成为保罗一生人追求的目的。

   2. 保罗在罗8:28-30指出神拯救信徒是要他们效法耶稣的生命，像基督，“….就预先定下效法他儿子的模样，…。”

   3. 效法耶稣，像基督的意思其实就是追求5个宝贵的东西的意思。神给信徒可以与基督有爱里的联合的亲密关系，深切认识基督，得到基督的义，依赖基督的复活大能过丰盛和超凡的生命，就是像耶稣的生命，然后最后分享基督荣耀的复活。

3. 整句话的意思是竭尽全力去效法像耶稣，就是追求5 个宝贵的东西。

小结：第二个追求五个宝贵的东西的原则是“竭尽全力去效法像基督”

“竭尽全力，重视，有纪律和计划去追求，这追求决不会是被动，随意，懒惰和虎头蛇尾的。”

丙）全神贯注：腓3:13

“…我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的”

1. “我只有一件事”的意思是信徒全神贯注基督给他们的目的，就是竭尽全力去效法像耶稣，或是追求那5个宝贵的东西。

2. 生命中有很多东西可以分散信徒的专注，因此腓3:7-8强调为了追求像基督，决定对一切的东西放开手，不抓住，在主要求下可以放弃，一点都不觉得可惜。雅各也强调不能心怀二意。

3. 为了帮助专注，保罗另外带出一个负面和一个正面的东西：

   1. 忘记过往的东西：

      1. 信徒固然要从失败中学习功课，好像过往的挫败和悔改了的过犯。除此之外，如果当过往的失败开始瘫痪自己，变得消极，丧气，抬不起头，就要用意志决定把这些失败忘记，就是不要回想和回味那些东西，决定与这些东西作个了断。

      2. 信徒不要被过往的创伤分心，让苦毒伤害自己，反而为此发出感恩和饶恕，然后决定作个了断，不要回想和回味那些东西。

      3. 信徒不要被过往的成功或善行分心，让自己自满和自信，反而决定要忘记那些成功的事情，就是不要回想，回味和欣赏那些东西，把那些东西抛诸脑后。

   2. 努力面前：

      1. “努力”的意思是把肌肉拉伸到极点。因此“努力面前”的意思是把肌肉拉伸到极点，为了达到目的，就是效法像耶稣。

      2. 神关心不是信徒的过去如何，乃是现在努力专注去作什么。

      3. 信徒应该常常问自己，现在是否正在专注基督给自己的目标，就是努力去效法像耶稣，也帮助别人效法像耶稣，西1:28“…要把各人在基督里完完全全地引到神面前。我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能尽心竭力。”

小结：第三个追求五个宝贵的东西的原则是“全神贯注目标”

“全神贯注去追求，清楚盯着前面的目标，不会被不同的东西分散注意力，失去专注。”

丁）天上的推动力：腓3:14

“向着标竿直跑，要得　神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”

1. “直跑”的意思是竭力追求，可以说是竭力直奔。“向着标杆直跑”的意思是向着基督给信徒的目标，就是效法像耶稣，也就是追求5个宝贵的东西，竭力直奔。

2. “要得　神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”的意思是要得到神通过耶稣从天上发出得到奖赏的呼唤。

3. 因此信徒竭力直奔效法像耶稣的目标，因为可以得到天上的奖赏，林前9:24-27“…我们却是要得不会朽坏的冠冕。所以，我奔跑，…我克制己身，…。”

小结：第四个追求五个宝贵的东西的原则是“天上奖赏的推动力”

“竭尽全力，全神贯注去追求，为了得到天上的奖赏。”

戊）天上的帮助：腓3:15

“所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心；若在什么事上存别样的心，神也必以此指示你们”

1. “完全人”的意思是在属灵上有分辨力的成熟人，林前2:6“…在成熟的人（完全人的同一个原文字）中，我们也讲智慧，…。”

2. “存这样的心”的意思是要关注和关心这些东西，包含3:7-11的一生付出一切的代价去追求效法像耶稣，也就是追求5个宝贵的东西，也包含3:12-14的追求的原则。

3. 什么叫“若在什么事上存别样的心，神也必以此指示你们”？

   1. 保罗刚刚教导信徒“存这样的心”，就是要一生追求什么宝贵的东西，同时要用什么态度和原则追求。

   2. “若在什么事上存别样的心”的意思是，如果有人在一生追求的东西与追求的态度和原则上有任何地方不同意。

   3. 每一个服侍神的人都明白，他们只管倾心教导一生追求的东西和追求的原则和态度的真理，但他们不能控制别人是否接受这样的道理。

   4. 如果信徒不接受这样的道理，保罗知道最后只有神才能够帮助他们，打开他们的心去明白和接受这样的道理。神经常使用的方法是人生的苦难，藉此去管教，让他们明白和接受，回到正确的属灵道路上去。

4. 信徒有时候愚昧，偏离正确的人生追求与追求的原则和态度，神会用祂的方法去帮助他们回到正轨。信徒帮助别的信徒时，接受帮助的信徒也会如此偏离，只有神才能够帮助他们回转。

小结：第五个追求五个宝贵的东西的原则是“天上的帮助”

“信徒相信神的信实，借着神的帮助，信徒或者他们服侍的信徒可以在走偏的时候回转，继续走在正确的人生追求的路上。”

己）贯彻到底，：腓3:16-17

“然而我们到了什么地步，就当照着什么地步行。弟兄们，你们要一同效法我，…。”

1. “然而我们到了什么地步”的意思是，“还有，当信徒按照3:7-15的教导去追求效法像耶稣，追求5个宝贵的东西，无论现在他们的生命在什么属灵的阶段，地步和处境”。

2. “就当照着什么地步行”的翻译应该是“按照同样的原理和关注去迈进”。这同样的原理和关注就是3:7-15的教导，正确的人生追求与追求的原则和态度。

3. 因此简单地说，这里的意思是无论信徒到了什么属灵的阶段，地步和处境，都要把正确的人生追求与追求的原则和态度的教导贯彻到底，继续往前长进，提前4:15“这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来。”

4. 一个信徒把正确的人生追求的教导贯彻到底，往前进步，普遍上需要几个重要的元素：

   1. 第一个是圣经的话语，彼前2:2“就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。”

   2. 第二个是祷告，帖前3:10“我们昼夜切切地祈求，要见你们的面，补满你们信心的不足。”

   3. 第三个是属灵的榜样，腓3:17“…你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。”

   4. 第四个是苦难，这是神给信徒苦难去历练他们，彼前5:10“…等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，…。”

小结：第六个追求五个宝贵的东西的原则是“贯彻到底”

“无论到了什么属灵的阶段，地步和处境，都要把正确的人生追求与追求的原则和态度的教导贯彻到底，不作删改，继续长进。”

总结：

对于如何追求效法像耶稣，就是追求五个宝贵的东西上面，保罗给信徒6个原则。按照这些原则，你可以问自己几个问题，反省自己是否正确地追求：

1. 看见不足：在追求效法像耶稣的道路上，你是否清醒自己的不足，承认还是辩护自己的不足，是否仍然饥渴去学习和进步，是否谦卑听取别人的规劝？

2. 竭尽全力：在追求效法像耶稣的道路上，你是否付出极大的努力，重视，纪律和有计划去操练，还是被动，随意，懒惰和虎头蛇尾？

3. 全神贯注：在追求效法像耶稣的道路上，你是否仍然清楚和提醒自己追求的目标，是否被自己的罪恶，爱好，关注，思虑，过往的失败，创伤和成功分心？

4. 天上的动力：在追求效法像耶稣的道路上，你是相信将来要为今生的所为去交账，是否看重天上的奖赏？

5. 天上的帮助：在追求效法像耶稣的道路上，你是否相信神会帮助那些你服侍的人在走偏时回转到正确的路上，还是你很容易看结果而气馁？你是否相信如果你走偏，神会用苦难去管教你去回转吗？

6. 贯彻到底：在追求效法像耶稣的道路上，无论你处于什么的处境，你是否不为自己找借口，始终如一，努力追求长进？周围的人看得见你的长进吗？